1ère étape  LA NUDITE 

1 La nudité du corps, chemin vers Dieu, chemin de prière

La nudité, qui s'ouvre sur la sensualité (au sens où tous nos sens nous tournent vers  Dieu si nous savons les écouter) peut être un chemin d'équilibre, de redécouverte de soi. La personne nue s'ouvre sans défense ni obstacle à la vie spirituelle, surtout si cette démarche se fait à plusieurs.

La spiritualité et la nudité ne sont pas forcément opposées. Dans beaucoup de traditions, elles sont même liées par une même idée : l’être humain vit à travers le corps, les émotions, le désir, la présence et la conscience.

Dans certaines traditions chrétiennes mystiques, l’amour humain et le désir servent d’image pour parler de l’union avec le divin. Le Cantique des cantiques en est un exemple célèbre.

Nous prions : Prier nu ensemble, c'est parler à Dieu tel que l'on est. Un moment de prière commune naturiste se vit en communion  les uns avec les autres, les corps se touchant d'une manière ou d'une autre (se tenir la main, ou un bras passé sur l'épaule, ou en étreinte, etc)

Père,

Je viens maintenant à toi tel que je suis, complètement nu.

À l’écoute de mon corps, de mes membres,
de la chaleur de mon sexe…
(temps de silence)

J’ai ôté tous les vêtements, tous les obstacles, toutes les entraves, tout ce qui est superflu.

Cette nudité totale n’est en rien un manque de respect envers toi.
Bien au contraire, elle est la manifestation de ma pleine confiance en toi,
ainsi que l’expression de l’abandon complet de tout mon être entre tes mains.

Je viens ainsi te montrer que, désormais, à toi seul, j’appartiens.

Je viens donc à toi sans rien te cacher.
Oui, je suis entièrement transparent devant toi.

Tu sais tout de moi,
et tu m’aimes tel que je suis,
car tu as fait de moi ton enfant

2 : La nudité de l'âme : mettre son âme à nu 

La nudité favorise un démasquage complet devant les autres. 

Un corps nu demande de mettre son âme à nu

Nous partageons en profondeur sur la nudité dans notre histoire et dans notre vie en y reconnaissant la présence de Dieu et sa tendresse,  en toute vérité et simplicité. Nous confions aux autres nos attentes et nos désirs, vécus ou fantasmés. Cela de fait en cercle étroit, les corps se touchent ou se frôlent. Ce partage se fait dans la pénombre.

2ème étape : le langage des sens

Le corps est un langage qui nous unit à la fois à Dieu et aux autres m’ouvre davantage à la présence, à l’amour, à la vérité de l’autre et de moi-même. En tant que don de Dieu, il mérite notre émerveillement.

Nous allons donc nous émerveiller devant le corps de chacun tour à tour, par tous nos sens. Ce moment de sensualité doit inclure : la tendresse, la délicatesse, l'attention à soi-même, à mon intériorité, à ce qui m'entoure, au corps de l'autre et à ses réactions. 

Et la spiritualité peut donner à ces expériences une profondeur supplémentaire : gratitude, attention, respect, communion, transcendance.

Chacun va donc écouter son corps comme un autre  (ou les autres) te l'apprend. Tous ensemble devant chacun de nous, tour à tour, nous allons passer tous nos sens en revue en prenant notre temps : la vue par l'émerveillement de son corps, l'odorat, l'ouie par toutes sortes de mots gentils et tendres. Le goût se vivra en léchant, suçant, des parties de son corps, puis par un profond baiser sensuel.

Mais c'est du vrai bien-être que nous allons nous procurer par un toucher chaste, silencieusement, de façon presque méditative d'abord, puis plus insistante. Cela se terminera par un "hug" nu tous ensemble

Pour ceux que la sensualité éveille et qui ont envie de poursuivre l'occasion de ressentir le don de Dieu par le don des corps, il est possible d'aller plus loin.

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Le naturisme laissse-t-il une place à la sexualité ? Si oui, laquelle ?