Prochaines dates :  à définir.

Il est possible de rester la nuit ou même quelques jours (ll y a 3 chambres de couple, à 70 € la nuit, pour prolonger nos relations) 

SE RENSEIGNER OU RESERVER

Voir l'affiche  

Présentation par empathie :  tour des prénoms. Puis chacun va se déshabiller dans une chambre bien à lui, et il reste nu sous un peignoir bien fermé. Expliquer que, dans la démarche de toute la journée, c'est l'autre qui va nous révéler à nous-même. De retour à table, chacun dit un mot au hasard et l'ordre alphabétique détermine les couples. Chacun sera présenté par son duo. Chaque couple part dans une chambre. Ils se révèlent nus l'un à l'autre, se font un calin, puis l'un s'assied sur les genoux de l'autre, face à lui, et lui raconte sa vie (5 mn max). Le second l'écoute, se sert de l'empathie pour retenir, et peut poser qqs questions. Les rôles s'inversent.

Au retour tout le monde revient nu et chacun présente son duo. Il est possible de poser une ou deux questions.

1ère étape  LA NUDITE 

1 La nudité du corps, chemin vers Dieu, chemin de prière

La nudité, qui s'ouvre souvent sur la sensualité et éventuellement sur la sexualité, peut être un chemin d'équilibre, de redécouverte de soi. La personne nue s'ouvre sans défense ni obstacle à la vie spirituelle, nous sommes directement présents à Dieu, il peut s'adresser à nous sans détour, notre coeur est éveillé. La présence des autres renforce cette manière de vivre en communauté de nudité .

Nous prions : Prier nu ensemble, c'est parler à Dieu tel que l'on est. Ce moment se vit avec tendresse, serrés les uns contre les autres.

Père,

Je viens maintenant à toi tel que je suis, complètement nu.

À l’écoute de mon corps, de mes membres,
de la chaleur de mon sexe, de tout ce qui frémit en moi…
(temps de silence)

J’ai ôté tous les vêtements, tous les obstacles, toutes les entraves, tout ce qui est superflu.

Cette nudité totale n’est en rien un manque de respect envers toi.
Bien au contraire, elle est la manifestation de ma pleine confiance en toi,
ainsi que l’expression de l’abandon complet de tout mon être entre tes mains.

Je viens ainsi te montrer que, désormais, à toi seul, j’appartiens.

Je viens donc à toi sans rien te cacher.
Oui, je suis entièrement transparent devant toi.

Tu sais tout de moi,
et tu m’aimes tel que je suis,
car tu as fait de moi ton enfant

2 : La nudité de l'âme : mettre son âme à nu 

La nudité favorise un démasquage complet devant les autres. 

Un corps nu demande de mettre son âme à nu

Nous partageons en profondeur sur la sensualité et nos désirs comme langage de la tendresse et de présence de Dieu, sans oublier nos fantasmes, sans tabou.

Nous confions aux autres de les désirs de notre corps. Ce partage se fait dans l'obscurité, en cercle étroit, les corps se touchent ou se frôlent.

2ème étape : la SENSUALITE :

La spiritualité et la sensualité ne sont pas forcément opposées. Dans beaucoup de traditions, elles sont même liées par une même idée : l’être humain vit à travers le corps, les émotions, le désir, la présence et la conscience.

Dans certaines traditions chrétiennes mystiques, l’amour humain et le désir servent d’image pour parler de l’union avec le divin. Le Cantique des cantiques en est un exemple célèbre.

Le corps, le toucher est un langage qui nous unit à la fois à Dieu et aux autres m’ouvre davantage à la présence, à l’amour, à la vérité de l’autre et de moi-même.

La sensualité doit inclure :

le toucher,la tendresse, la délicatesse, l'attention au corps de l'autre et à ses réactions, des câlins, des baisers..

Et la spiritualité peut donner à ces expériences une profondeur supplémentaire : gratitude, attention, respect, communion, transcendance.

Il s'agit mainternant de nous émerveiller devant nos corps respectifs, tels que Dieu nous les a donnés.

: Chacun va écouter son corps comme un autre  (ou les autres) te l'apprend. Nous allons donc procurer aux autres du bien-être sensuel (sans sexualité), silencieusement, de façon presque méditative.

C'est le temps de la tendresse, le temps des caresses, des baisers, des explorations. La sensualité s'épanouit, une sensation de bien-être naît.

Nous prenons beaucoup de temps pour cette étape, nous  n'avons pas peur de gémir, d'exprimer notre bien-être, mais aussi de remercier Dieu qui nous caresse par les mains de l'autre.

3ème étape (sur consentement explicite) :

La SEXUALITE

Enfin, la vie spirituelle est don aux autres et accueil de l'autre. Après le partage de la prière, le partage des âmes, le partage tactile et sensuel, ceux qui le désirent peuvent aller jusqu'au partage intégral des corps.

La sexualité est le moyen qui nous rapproche le plus de Dieu. Il a choisi ce moyen pour que nous transmettions SA vie. La verge, le canal par lequel la vie s'exprime, est le lieu du corps le plus respectable et doit être honorée, choyée, goûtée très particulièrement. Nous caressons la nôtre et nous embrassons celle des autres, sensuellement, longuement.

Par la sexualité on se donne et on reçoit. A ce moment, l'autre est le représentant de Dieu.

Chacun trouvera la façon
de se donner et de recevoir qui lui convient,
avec tendresse, ou dans la délicatesse, ou encore en obéissant au plaisir d'un dominant

4ème étape (facultatif) ;

COMMUNIER A LA SEVE DE VIE 

Pour terminer, la communion des corps suggère de goûter au partage de nos sèves de vie, c'est à dire dans sa bouche en avalant. Il s'agit d'une vraie communion. Ceux qui le veulent peuvent jouir dans une coupe, dans laquelle chacun trempera ses lèvres.

Il arrive à certaines occasions que des prêtres qui le souhaitent participent à cette journée pour nous aider à entrer plus profondément dans cette dimension. C'est alors eux mêmes qui nous font communier à leur serve de vie avant de nous inviter à en faire autant